Ингуш, правозащитник Магомед Муцольгов

   Когда началось реформирование органов внутренних дел, то все федеральные СМИ вещали нам о попытках власти создать новую, улучшенную структуру, которая должна была кардинально отличаться от старой. Реформа завершилась, но мы до сих пор этого не дождались.

   5 ноября, со ссылкой на ГУ МВД России по г. Москве, СМИ распространили информацию об увольнении полицейского, изнасиловавшего в служебном помещении метрополитена гражданку Киргизии. 

   Два дня назад, 5 ноября  Центральный районный суд Калининграда  вынес решение в пользу девушки в хиджабе, которую водитель городского автобуса отказался везти и высадил из машины. Прочитав эту новость я испытал смешанные чувства. С одной стороны меня глубоко возмущают  подобные инциденты, с другой меня радует,  что все-таки есть возможность бороться с такими проявлениями. Инцидент с девушкой является ни чем иным, кроме как проявление фашизма, с которым боролись наши отцы и деды 70 лет назад и которым так сильно попрекают сейчас новые украинские власти. 

   Вчера, 29.10.2014 года, утром в 7-15 часов, к нашему дому подъехали сотрудники силовых структур, в общей сложности на 9 автомобилях. Среди них были бронированный УРАЛ, два автомобиля марки «Газель» (синего и белого цвета), два – марки УАЗ (один из которых был черного цвета), 4-дверная «НИВА», остальные автомобили были легковые марки ВАЗ. Почти все сотрудники были в черной либо камуфлированной формах, и за исключением нескольких человек, их лица были закрыты тряпичными масками. Как только они вошли к нам во двор, они сразу вывели из дома моего сына, Чибиева Масхуда Магометовича, 1990 г.р. и с тех пор мы его не видели. На наш вопрос, куда его уводят, они ответили, что увозят в Следственный отдел г. Карабулак. После того как они увели Масхуда, один из силовиков предъявил документ, согласно которого они стали проводить обыск, после чего в протоколе обыска расписались приехавшие с силовиками лица, которых они назвали понятыми, на том же протоколе заставили расписаться и моего супруга. 

   Наступила очередная годовщина трагических  событий осени 1992 года. Кровавые события тех дней навсегда изменили ход истории и навеки останутся в нашей памяти. Прошло уже 22 года, но последствия той трагедии не устранены до сих пор.

   Весной 1991 года, был принят самый гуманный акт в новейшей истории нашей страны, Закон «О реабилитации репрессированных народов», но, несмотря на прошедшие после его принятия 23 года, он до сих пор не реализован в полной мере. Помехой этому только отсутствие политической воли правящих политических сил. Нежелание реализации этого закона и стало одной из основных причин кровавых событий 1992 года.

   Для реализации указанного закона и торжества справедливости, необходимо соблюдение только одного обстоятельства, наличие политической воли руководства страны. В подтверждение сказанного стоит вспомнить события лета 2008 года и весны 2014 года, когда в течение короткого времени, руководство Российской Федерации обеспечило возвращение в собственные дома жителей Южной Осетии, а на решение их проблем были выделены беспрецедентные миллиардные суммы. В течение самого короткого времени был присоединен двухмиллионный полуостров Крым, а на его обустройство вновь были направлены огромные миллиардные вливания средств, в том числе и взятые из бюджетов других регионов страны.

   Только два этих примера говорят о наличии сил и средств для решения вопроса как минимум возвращения вынужденных переселенцев в свои дома, возмещения причиненного им ущерба и обустройства их в местах прежнего проживания. Тем более что мы ведем речь о гражданах этой же страны, рожденных в Российской Федерации, а не ставшими ее гражданами, проживая на территории по сути иностранного государства.

   Каждому из нас дорога земля наших предков, мы стремились к ней, и будем впредь добиваться торжества справедливости, а так же привлечения к ответственности виновных в гибели наших безвинно убитых женщин, детей, стариков. Мы будем помнить каждого убитого в те дни, каждого бесследно исчезнувшего, чья судьба до сих пор неизвестна, они навсегда будут в нашей памяти. В эти трагические для ингушского народа дни мы выражаем искренние соболезнования и сочувствие родным и близким всех погибших, пропавших без вести и всем пострадавшим в результате трагических событий осени 1992 года.

   Координационный совет неправительственных организаций Республики Ингушетия

   Истинному патриоту ингушского народа, Человеку Чести, настоящему Мужчине Руслану Султановичу Аушеву исполнилось 60 лет. Если подходить с формальной точки зрения, то это официальный пенсионный возраст. Но представить его отдыхающим на пенсии сложно, если вообще возможно.  

   Ид аль-Адха главный праздник по своей значимости для мусульман, в России его чаще всего называют Курбан-Байрам, но у нас в Ингушетии его называют Г1урб. В этот праздник принято совершать обряд жертвоприношения и раздавать мясо жертвенного животного сиротам и неимущим, так в основном было до недавнего времени. В последние годы в эти праздничные дни мусульмане Ингушетии стали больше ходить в гости к своим друзьям и родственникам, что бы провести этот день за праздничным столом в ругу родных и близких людей.  Но в этом году региональные и муниципальные власти совместно с Благотворительный фонд «ТЕШАМ» решили устроить для населения республики реально народный праздник.

   Вот таким не веселым днем в моей жизни стало 7 октября, благодаря людской подлости и тяги к тяжелейшим преступлениям. Время не лечит, оно притупляет боль. 

   Дорогие братья и сестры по вере!

   Мы встречаем с вами самый главный для мусульман праздник Ид аль-Адха. Этот светлый праздник является дарованной нам Всевышним благодатью, и я от всей души поздравляю вас с его наступлением.

   От лица Координационного Совета неправительственных организаций Республики Ингушетия и от себя лично, желаю всем нам единства и сплочённости нашей умы, крепкого здоровья, добра, мира, благополучия, процветания, счастья, всего самого наилучшего вам и вашим близким в этом мире, милости Аллаха и райских садов. Пусть Всевышний ниспошлет нам свою милость и зачтет нам наши благие деяния.

   Да поможет нам Всевышний в благих делах!

   Председатель Координационного Совета неправительственных организаций Республики Ингушетия Магомед Муцольгов

   Северный Кавказ давно перестал быть тем регионом, где тишина и спокойствие позволяют нежится под жаркими лучами солнца, по крайней мере последние 25 лет изменили это мнение. За эти годы погибли сотни тысяч жителей Кавказа и продолжают гибнуть до сих пор. Смерть каждого из них, это трагедия для его родных и близких. Новостные ленты информагентств редко какой день остаются без ужасающих новостей о новых трагедиях и люди уже смерились с таким положением дел, ничего удивительного в этом никто не видит, к такому количеству жертв уже привыкли. Но порой отдельные новости вызывают бурю эмоций заставляющих задуматься о психическом здоровье нашего общества. 

   В прошлую пятницу, рядом с исторической мечетью Москвы, произошел инцидент, который показал, что ни общество, ни власть, не извлекают пользу из истории. Мусульмане Москвы собрались на обязательную пятничную молитву, там же находился ОМОН, направленный для обеспечения безопасности общественного порядка. Необходимость наличия полиции для обеспечения безопасности вокруг любого религиозного учреждения, либо при совершении любого религиозного обряда, это ненормально, более того, говорят о болезни и общества и власти. Но суть даже не в этом. Со слов очевидцев и участников тех событий следует, что в автобус ОМОНа затащили одного из прихожан мечети, где один из бойцов, начал оскорблять его и избивать. Согласно версии очевидцев, причиной такого поведения стал случайный наезд автомобилем на этого же самого бойца. В результате «наезда» омоновец даже не пострадал, да и сам водитель авто не дал ему шанса пострадать, он лишь слегка задел его, при этом омоновец не только не пострадал, но даже и не испачкался. К тому же, неуклюжий водитель сразу же извинился перед омонвцем, но судя по дальнейшим событиям, ему этого не хватило. 

   Пять дней назад, 22 сентября, новостные ленты федеральных и северокавказских Интернет-ресурсов облетела новость об исчезновении на Эльбрусе ингушской альпинистки Лейлы Албогачиевой. Признаюсь честно, я никогда не был сторонником ее увлечения, не был сторонником траты огромных денег на ее восхождения, я был против того, чтобы около десятка миллионов рублей, тратились на установление таких рекордов. Но сейчас не об этом. 

   Есть еще одна проблема, которая носит ужасающий характер и фактически становится бедствием для жителей Северного Кавказа и мусульман других регионов. Являясь председателем Общественной наблюдательной комиссии республики, постоянно сталкиваюсь с жалобами жителей Республики Ингушетия на притеснение их родственников в местах принудительного содержания в целом, и в исправительных учреждениях в частности. Практически в каждой жалобе указывается о наличии запрета либо ограничений в исполнении осужденными религиозных обязанностей и традиций, о создании невыносимых условий содержания для осужденных и притеснениях со стороны администраций колоний.

   В системе Министерства юстиции Российской Федерации есть целая структура, Федеральная служба исполнения наказания, которая фактически, представляет собой целое государство. Уголовно-исполнительная система представляет собой структуру, объединившую в себе сотни учреждений, в которых находятся сотни тысяч людей. 

   В социальных сетях получила распространение новость о том, что студент из Ингушетии спас людей из горящего общежития в Саратове. Ислам Картоев, кинулся в огонь, не дожидаясь спасателей, и спас из огня женщину с двухмесячным ребенком, но свой поступок чем-то особенным он не считает. Радует тот факт, что жизни женщины и двухмесячного ребенка удалось спасти, они не были брошены в опасности, да и то, что это было сделано моим земляком, тоже радует меня. Уважение заслуживает и его скромность. 

   Летние каникулы закончились, и начался учебный год, начала которого ждали многие дети. Последние несколько недель, стали горячими для родителей, готовивших своих детей к учебному году, ведь нужно было подготовить и школьную форму, и учебные принадлежности, да и множество учебников, забирающих из семейного бюджета немалые деньги, порой сравнимые с затратами на школьную форму. В последнее время, стал все чаще слышать, что в школах стали требовать не только учебники конкретных авторов и изданий, но и учебные принадлежности – тетради и обложки одинакового цвета для каждого класса. Купленные родителями тетради, в случае если они «не устраивают» учителей или завучей, в расчет последними не принимаются, а родителям приходится тратиться повторно для покупки «нужных» принадлежностей. 

   На дворе сентябрь, листва уже желтеет, трава подсохла, одним словом пейзаж за окном меняется не в лучшую сторону. В последнее время все чаще стал замечать, что в различных местах вдоль автомобильных дорог горит сухая трава. Очаги возгорания порой достигают просто огромных размеров. Некоторое время назад стал свидетелем ситуации, когда в районе с.п. Плиево, горела сухая трава на склоне, вдоль ФАД «КАВКАЗ». Площадь возгорания там исчислялась гектарами, а вдоль склона стоят частные дома, да вдобавок ко всему, еще и с довольно плотной застройкой, на всякий случай пришлось звонить в службу спасения и предупреждать о происходящем.

   Почти каждое воскресенье в республике вызывает практически одинаковые эмоции и связано это с, по своей сути, радостным событием, созданием семьи. Так сложилось, что ингушские свадьбы отмечаются именно в воскресный день, а учитывая крепкие родственные связи, редкое воскресенье обходится без посещения свадебных торжеств.

   Я как-то писал уже о свадьбах, проводимых в ресторанах и о своем к этому отношению, но сейчас я хотел бы написать о другом. Одной из главных церемоний свадьбы, является свадебный кортеж, отправляемый женихом в дом невесты с целью привезти ее в свой дом. Свадебные кортежи уже давно стали предметов различных споров, вызванных отдельными случаями дорожно-транспортных происшествий с их участием и ставшей «обязательной» стрельбой из огнестрельного оружия. Если окунуться в историю зарождения традиции стрельбы на свадьбах, то я слышал, по крайней мере, о двух версиях ее объяснения.