Темы ограничения размера калыма, наказания за "похищение невест" были актуальны на Северном Кавказе дважды: в период имперской политики умиротворения Кавказа и в 20-е гг., во время советской модернизации. В 19 веке атаманы Терской и Кубанской областей - т.е. региональная власть - собирали совещания с участием старейшин и мусульманского духовенства, на которых эти вопросы обсуждались (!) и обычно регулировались за счет самой традиции - юношей, виновных в похищениях, объявляли "неблагонадежными", им не выражали традиционных приветствий, не заходили в их дома на соболезнования и т.д. В 20-е гг. все решили быстро - в 1928 году в УК был введен раздел Х "О преступлениях, составляющих пережитки родового быта", где традицию как регулятор критической ситуации сменил тюремный срок. Сегодня, похоже, тема умыкания снова актуальна. Трудно не согласиться с Магомедом Муцольговым, во многом похищение невест - это просто игра, демонстрация удали и молодечества, и происходит по взаимному согласию. К тому же в классической горской традиции такая форма заключения брака избавляет молодого человека от необходимости платить калым. Если же произошло реальное похищение девушки для заключения брака - есть строго регламентированные традицией последующие шаги со стороны "похитителей" ( сообщить ее родственникам о похищении) и со стороны родственников девушки ( поехать целой делегацией в дом жениха и спросить девушку о ее согласии). По отношению к девушке до приезда ее родственников в доме "похитителя" соблюдается целый ряд запретов и т.д. При определенных условиях девушка могла не согласиться остаться в новой семье, и ее возвращение к отцу не считалось зазорным. Странно, что в Ингушетии увеличивают сумму калыма до 50 тыс. - на всем Северном Кавказе Духовные управления мусульман еще в начале 1990-х как раз принимают решения о понижении суммы калыма. Тема избавления мусульман от чрезмерных расходов на похороны и свадьбы была частью салафитской проповеди и приносила салафитам дополнительные очки, являясь одной из линий расхождения между ДУМ и новыми салафитскими общинами.

Когда человек выбирает себе экстремальную профессию, коей сегодня является адвокат, он должен понимать, что ему придется столкнуться и с "кулаком в лицо" (к сожалению). На мой взгляд, пока не начнется процесс создания гражданского общества, за что ратовал Муху Алиев, будут бить и адвокатов, и строителей, и сапожников и всех, всех, всех, включая милиционеров.

"Нынешняя Грузия!!!" - выдимо, советская была вам более по душе :), или как? Сталин был не более Грузином, чем Русским, Осетином или Абхазцом. Тоже самое можно сказать и про остальных. Не спроста они себя называли интернационалами т.е. людми дез национальности. И тот факт, что некоторые из них были лишь по происхождению из Грузии, болит и беспокоит нас больше, и именно по этому хотим не допустить в будущем подобное. Мы не закрываем глаза на собственный "грех и позор", который, к стати, был общим. Советую, и вам открыть глаза по шире и не позволять даже мысль о том, что бы были развешаны плакаты, восхваляющие Сталина, в самой столице великой России. Вас это менее беспокоит, или как? Что вы имеете против изучения сталинской эпохи и сталинизма? Для того, что бы осудить кого либо или что либо, необходимо знать, что мы осуждаем и зачем. Этот проект напоминание нинешним и предупреждение для будуших поколении. Германия делает это по отношении и коммунистам и фашистам уже давно и в полне успешно. Я преклоняю голову перед их мужеством и мудростью. Маленькая деталь, памятник Орджоникидзе те же самые Грузини убрали в первую очередь и мы все от души этому радовались. Моя школа находилась рядом с этим памятником и мы все с детства знали (кстати я говорю о 60-ых годах, разгар коммунизма), что он был врагом Грузии и просто негодяем.

Интересная и скользкая (но удобная кремлевикам) формулировка - "предполагаемые боевики". Это фактически означает, что любой житель Ингушетии (разумеется, кроме сотрудников) может быть априори объявлен "предполагаемым боевиком" и расстрелян без суда и следствия. Был ли или не был "предполагаемый" на самом деле в чем-то замешан, выяснять никто не будет, главное наклеить ярлык, убить и получить боевые, новые звездочки. Жестокость порождаети жестокость. Сталин сдох, но дело его живет

Прокуратура выбрала самого безобидного мэра, позор и сумма такая мерзкая. А слабо прокуратуре оштрафовать мэра Махачкалы, или Хасавюрта, или наконец Дербента. Хотя нет Имам Яралиев свой пацан. Лицемерие и только!!!!!!!!!!!!!!!!!11

"Эксперты" с их "доводами" в данном случае просто инструментарий. Причем действует он во многом против целей "заказчиков". Потому как недооценивается сила мотивации. Не зря же поется, что "в буре крепче руки". А если процитировать на сей счет непосредственно Библию, то - "Били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И всякий день в храме и по домам не переставали учить".

"Участники "круглого стола" отмечали, что в сегодняшних условиях надо развивать так называемое государственное задание по информационному обслуживанию структур власти и получать на это бюджетное финансирование" - ПОЗОРИЩЕ!!! Для информационного обслуживания структур власти не надо газеты издавать, а надо писать служебные записки. Пайка будет толше и слаще.

Вроде бы хорошо - 21 тыс. детей сможет отдохнуть в лагерях. По грубым подсчетам - это примерно каждый 6-8 ребенок. Однако есть и непонятки. "Решено выделить" - кем, каким органом? Ведь обычно такие траты забиваются в бюджет. Было ли это предусмотрено республиканским бюджетом? Или это федеральные деньги, и кем-то в Кремле вдруг "решено"? Хотелось бы чтобы корреспонденты КУ, сообщая нам о том, как кое-где у нас порой распоряжается нашими налогами, сообщал точнее кто и как.

patritsiy, a chto vam izvestno o nyneshnej gruzii, pochemu ona po vashemu bolee strannaja, chem naprimer rossia, kotoruju "umom ne ponjatj", ili ljubaja drugaja strana, naxodjashchajasja v transformacii. i ochen interesno, chto strannogo v tom, chto gruziny razrabatyvajut specialny istoricheski marshrut, chtoby osmyslitj istoriju toj uzhasnoj vremeni, chtobi vse znali, chto i kak proizoshlo i bolshe ne dopuskali podobnoje, chtoby obshestvo vyroslo i nauchilosj na oshibkax?da, gruziny delajut marshrut po mestam svoego grexa i pozora, no i po mestam svoego straxa, smerti, terrora, gde pogibla luchshaja chastj gruzinskogo obshchestva. u vsex nacii mogut byt takie mesta, i u nemcev jest ochen mnogo podobnyx ekskursii v mestax, gde proisxodili prestuplenia nacistov (o mestax zachatia kogo-libo net nikakoi rechi v etom marshrute, vy vsjo pereputali). tak chto, eto vash kommentariy mne kazhetsja samym strannym, a ne nash marshrut.

Во времена всех империй религиозная проповедь сопутствовала и иногда предшествовала военной экспансии - так было во времена христианской проповеди в Африке или мусульманской проповеди в период арабских завоеваний в средние века. Поэтому активность РПЦ, в данном случае в виде миссии сестер милосердия в Южную Осетию - это продолжение все той же традиции, т.е. традиции распространения влияния церкви, давно уже ставшей государственным институтом, на новых для РФ территориях , влияние, в конечном счете имеющее не столько духовные, сколько политические последствия. Все бы очень даже хорошо - и сестры милосердия там, где не хватает кадров, и обучение населения элементарным медицинским навыкам, и гуманитарная помощь, и волонтеры, но в нашем светском государстве очень много РПЦ берет на себя государственных функций и очень мало оставляет места для активности других традиционных для РФ конфессий ( почему, например, есть институт капелланов, а нет института военных мулл, как было в Российской империи?).

Как только Хлопонин был назначен полпредом в СКФО, один из политиков сказал - теперь ожидайте форумов! Тем более, что длительное время хлопонинской площадкой был Красноярский экономический форум, пафосная площадка, обходившаяся бюджету в миллионы рублей, с приглашением американских или европейских vip-спикеров, дорогими подарками для участников, банкетами, звездами в культурной программе, кучей денег, вложенных в рекламу самого форума и т.д. и т.п. На том форуме говорили об экономическом подъеме России, о точках роста и т.д., но когда грянул кризис, все прогнозы полетели... Нужна ли практика форумов Кавказу с его безработицей, коррупцией, социальными контрастами, экстремисткими угрозами, территориальными спорами, межэтническими проблемами, тысячами беженцев в Северной Осетии, Ингушетии? В регионе столько "черной работы", текущих проблем, пути их решения только обозначены, инвесторы не спешат вкладываться в заявленные туристические проекты. Никакой форум не переломит эту ситуацию и не станет площадкой, где по мановению волшебной палочки будут заключены миллиардные сделки. Изменится бизнес-климат на Кавказе - тогда и будет время для форумов.

А папаша председатель Казбековского районного суда ещё в кресле, добровольной отставки не будет? "Нет лучшего примера для злодея, чем судья, достойный суда" А что говорить, если его сын в Кизилюртовской межрайонной прокуратуре тоже в кресле, тем более новый начальник-прокурор типа друг семьи. Хорош новый вид прокурорского реагирования на судебный акт: граната во двор суда

А где гневные обращения адвокатов во все инстанции о защите прав, тем более вашими объединениями. Адвокаты - объединяйтесь: ни один адвокат не должен оказать помощи преступникам, посягающим на их коллег, а вам нужна государственная защита, вплоть до оружия

Очень хорошая идея. Для разработки блока программы по культуре целесообразно было бы привлечь институт этнологии и антропологии ран. Это одно из направлений его деятельности.

Не все так уж плохо с туалетоведением. Вот, например, один замечательный блогер исследовал осетинские горные туалеты и выложил "на такой площадке, как Кавказский узел" просто замечательный, на мой взгляд, культурный этнофоторепортаж: http://www.kavkaz-uzel.ru/blogs/posts/2995. Тот же автор исследует культурный феномен туалетизации театров: http://www.kavkaz-uzel.ru/blogs/posts/4415