Обращение к тем, кто слышит сердцем - Абзагу Цвижба, Абхазия.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО «МЕМО», ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «МЕМО».
1. Обращение к тем, кто слышит сердцем - Абзагу Цвижба, Абхазия.:
2. Россия активно укрепляет транспортные связи с Абхазией - Sӕrmӕt Dzhussoity, Южная Осетия:
3. хотим поделиться некоторыми своими идеями - ТГ-канал "Платформа Нальчик" (КБР):
4. Сергей Меликов опубликовал... - ТГ-канал Radzhabov (Дагестан):
5. Снова во всем виноваты СМИ и блогеры - ТГ-канал "Спросите у Расула" (Дагестан):
6. Появляются подробности... - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР":
7. У нас, на Северном Кавказе... - ТГ-канал "Марем":
8. Если у следователя стоит задача посадить человека... - Калой Ахильгов, Ингушетия:
9. К чему бы это? - Инал Хашиг, Абхазия:
10. Чермоев Абдул-Меджид - Хаджи Мурад Доного, Дагестан:
Обращение к тем, кто слышит сердцем Дорогие друзья, слушатели, те, чьи души отзываются на звуки моей музыки, сегодня я пишу эти строки не как автор, а как человек, раздираемый противоречивыми чувствами любви и страдания. Песня «Колыбель моя Апсны» — это не просто ноты и слова, это крик души, рождённый в тишине ночей, выстраданный каждой клеткой тела, каждой каплей крови, что зовётся Родиной. Я вложил в неё не звуки, а саму жизнь — ту, что дышит горами Апсны, плачет её реками, смеётся её ветром. Это гимн не флагам и лозунгам, а земле, на которой стоят наши предки, и людям, чьи сердца бьются в унисон с её ритмом. Но когда я вижу, как моё скромное творение, моя молитва, становится фоном для тех, кто прячет за патриотичными жестами грязь манипуляций, — я молчу. Не от страха, а от щемящей тоски. Разве можно запретить песне звучать? Разве можно приказать ветру не касаться листьев? Нет. Но я прошу: пусть те, для кого любовь к Родине — лишь маска, циничная игра в праведность, не смеют прикасаться к этому священному. Истинная любовь к родному очагу не кричит с экранов. Она не торгуется, не продаётся, не лжёт. Она тихая, как молитва матери у колыбели. Она живёт в тех, кто сажает деревья, когда вокруг горят леса, кто строит мосты, когда другие возводят стены. Если вы услышали в моей песне это — значит, она попала в цель. А тем, кто, прикрываясь её мелодией, пытается обелить грязь, скажу: ваши экраны потухнут. Ваши слова рассыплются прахом, но песня останется. Потому что она — не о вас. Она — о тех, кто, как я, любит эту землю не за громкие речи, а молча. Кровью. Душой. Но я пишу и о другом. Заблудшие души пытаются нас убедить, что «круто» — это громко хлопнуть дверью, бросить вызов миру, украсть у будущего, чтобы украсить настоящее. Молодёжь, как путник в тумане, всё чаще берёт ориентиром кривые зеркала: воровскую «романтику», показную дерзость, пустозвонный бунт без причины. Их голос громок, но за ним — пустота. Их «понятия» — мираж для тех, кто не различает, где золото, а где мишура. Но Апсуара — это не бунт, это благоразумие. Не «я взял своё», а «я отдал своё». Не «я выше правил», а «я — часть правил, что спасли нас от хаоса». Вы хотите славы? Тогда будьте знамениты добротой. Хотите быть сильными? Ломайте не законы, а равнодушие. Хотите свободы? Освободите сначала свою землю от мусора, а сердца — от злобы. Апсны выжила, потому что наши предки знали: даже врага встречают хлебом, но предателя — молчанием. Сегодня предательство — это не только пуля в спину, это — мусор у обочины, который все видят, но включают равнодушие. Это — похабное слово, брошенное в спину старшему. Это — смех над теми, кто ещё верит, что честь не умерла. Исправить это можем только мы, не громкими постами, а тихими поступками, не через «войну поколений», а через передачу эстафеты — от руки к руке. Открывайте детям страницы не воровской романтики, приправленной ложным героизмом, а истории о том, как Апсны выстояла. Не потому, что кричала, а потому что молчала. Молчала — и действовала. Как наши отцы и деды, чьи имена теперь звёздами вписаны в небо Родины, шли в бой не за ордена, а за то, чтобы мы сегодня могли строить созидательное будущее. Они сложили головы не для того, чтобы мы роняли честь. Их кровь — не чернила для громких лозунгов, а вода для корней, из которых мы растем. Сегодня целое поколение, воспитанное на кривых «понятиях», где уважение измеряется грубостью, а сила — унижением слабого, становится для наших детей зеркалом с трещиной. Они видят в нём искаженный эталон, ведь мы не дали им иного. Когда вместо Апсуара — кодекса чести, что гласит: «Твой сосед — твоё продолжение», — нам подсовывают суррогат «законов улиц», где человек — волк человеку. Разложение начинается не с громких преступлений, а с тихого согласия. Когда вместо «Апсуара учит делиться» он слышит: «Жизнь — борьба, и в ней все средства хороши». Мы виноваты в этом молчании. Виноваты, что позволили пустоте заполниться ядом, но исправить — в наших силах. Не обличая, а возвращая. Не запрещая, а предлагая. И пусть — я не судья тому, как люди слышат музыку. Но напоминаю: Родина — не декорация, ее душа не умещается в кадр. Любовь к Апсны — это не эффектный жест, не вспышка эмоций в ленте соцсетей. Это — Апсуара, то, что течёт в нас, как горные родники, даже когда о них забывают, то, что заставляет нас молча поднять упавшего, молча разделить хлеб с путником, молча склонить голову перед памятью предков. Апсуара — это не ритуал под звон бокалов. Это закон, высеченный в камне: «Ты — часть целого. Твоя свобода заканчивается там, где начинается боль другого». Этот закон жив, пока живы те, кто, как родники в горах, питают землю, даже если их не видят. Мы стали забывать, что наше единство — не только в общих песнях, а в общем дыхании, не в том, как мы поднимаем бокалы, а в том, как поднимаем друг друга. Когда последний кусок хлеба делят на всех, когда чужая беда становится своей, когда в каждом встречном видят брата — вот где Апсуара. Сегодня, когда ветер истории пытается сорвать с нас крышу, я говорю вам: спасение — в корнях. В тех, кто, едва окончив школу, сажает виноградники там, где другие видят пустырь. В девушках, что танцуют не под треки, а под шепот наших матерей, чьи руки, как корни, держат дом даже когда стихают голоса. В парнях, что меряются не мускулами, а тем, сколько прочли книг. Дерево, оторванное от земли, гибнет, даже если его ствол обвит золотом. Наша сила — в том, чтобы помнить: мы — народ, который выжил, потому что держался вместе, не за столом с вином, а в огне испытаний. Наши корни — это не только прошлое, это и они — юные, упрямые, чистые. Те, кто, не зная войн, уже воюет за Апсны — тихо, учебниками в сумке, саженцами в руках, добротой, которую не купишь за лайки. А тем, кто всё ещё не понял: Родина — это не крик «Я люблю Апсны!», а тихое «Мы». Не «посмотрите, какой я герой», а «возьмите мою руку». Не вспышки селфи на фоне флага, а шаги к соседу, у которого погас свет в окне. Моя песня — для вас. Для тех, кто, слушая её, не рисует круги на асфальте, а рисует будущее — общее. Для тех чьи руки знают вес труда, а не вес пустых жестов. Если вы услышали в ней зов — сплотимся, не ради громких слов, а ради тишины, в которой слышен голос земли, ради детей, которые должны унаследовать не руины разобщённости, а крепость нашего единства. Спасибо тем, кто плакал, слушая её. Спасибо тем, кто понял и пусть фальшь не посмеет украсть у нас святое. С любовью к Вам, Абзагу Цвижба. Россия активно укрепляет транспортные связи с Абхазией: открывает аэропорт, запускает электрички из Сочи в Сухум. Связано это, в первую очередь, с объективной привлекательностью абхазского побережья и потребностями российских туристов в прямом сообщении. Но это всё экономический интерес первого, ближайшего круга. Что, если на высшем уровне в России будет принято принципиальное решение, что необходимо открыть путь в Грузию, Армению, Иран и т. д.? Во-первых, это выгодно с экономической точки зрения. Во-вторых, никто не знает, как будут складываться отношения с Западом в долгосрочной перспективе. Надежды на оттепель при Трампе могут рухнуть как во время его президентства, так и сразу после. Да и как бы ни складывались отношения с Западом, диверсификация рынков всегда хороша. В-третьих, там, где экономика, там и политика: России требуется удержать в орбите своего влияния не только Грузию, но и Армению. И если раньше это удавалось делать в основном дипломатическими мерами, ища баланс между интересами Армении и Азербайджана, то сейчас, после разрешения карабахского вопроса, когда Армения стала дрейфовать в сторону западных стран, требуется задействовать экономические рычаги. Как всегда, Южная Осетия не готова к такому сценарию. А риски тут есть, и весьма существенные. Желание России открыть транспортные коридоры в Закавказье (термин не совсем удачный, так как Закавказьем можно считать и Северный Кавказ, если смотреть с юга) сталкивается с интересами Грузии и её позицией по Южной Осетии и Абхазии. Но переговоры — это всегда сделка, как любит выражаться Трамп. А там, где сделка, там взаимные уступки. В грузинском политическом сознании есть установка, что у Южной Осетии больше шансов войти в её состав, нежели у Абхазии. Почему это так, предмет отдельного поста. Но такое понимание вещей в грузинском обществе есть. И если это так, то на переговорах Грузия может настаивать вот на чём: - Транскам она не открывает (так как хочет поглотить слабого). - Грузия готова вкладывать в развитие прямого сообщения через Абхазию, в том числе железнодорожного (непризнание Абхазии, но экономическое партнёрство). Иными словами, Грузия будет проводить дифференцированную политику по Южной Осетии и Абхазии, учитывая положение каждой из них. И, повторюсь, положение наше хуже абхазского. Согласится ли на это Россия, чтобы отказаться от готового Транскама впользу немалых вложений в "абхазскую дорогу" неизвестно. Но если да, то Южная Осетия будет обречена. И даже если не на поглощение Грузией, то на существенное отставание в качестве жизни (мягко говоря). Если между Россией и Грузией будет налажено прямое транспортное сообщение (автомобильное и железнодорожное) через Абхазию, в то время как Транскам будет оставаться закрытым, то значение последнего с десятилетиями будет сведено к нулю, как и перспективы его открытия. Что делать? Южной Осетии нужно выйти из тени. Это первый шаг. И начать заявлять о себе и своих интересах. Нас не видно не только миру, но и России. Что там Россия, нас не видят частные лица. Как пример, администрация сайта, разработавшая интерактивную карту железных дорог, на которой есть Абхазия, но нет Южной Осетии. И мы хотим поделиться некоторыми своими идеями по итогам прошедшей на базе КБГУ стратегической сессии. Многое из озвученного Главой КБР Казбеком Коковым откликается и нам. Тырныауз — уникальный город в Кабардино-Балкарии, когда-то бывший одним из самых известных городов в советское время. Долгое время город находился в упадке, но последние годы заметен интерес к развитию города. Расписали, что может способствовать этому развитию: Горный веломаршрут как точка притяжения активных туристов и представителей велоспорта Тырныауз имеет все условия для развития активного туризма. Создание веломаршрута, проходящего через живописные ущелья и альпийские ландшафты, привлечёт спортсменов и любителей экстремального отдыха со всей России. Это не только повысит туристический поток, но и даст экономический импульс развитию гостиничного бизнеса, кафе и инфраструктуры для активного отдыха. Арт-резиденции: пространство для творчества Город может стать местом встречи художников, скульпторов, музыкантов и дизайнеров. Открытие арт-резиденций позволит привлечь творческих людей, которые вдохнут новую жизнь в культурный облик Тырныауза. Такие проекты способствуют развитию креативных индустрий и формируют современную идентичность города. В городе есть множество заброшенных или полузаброшенных пространств, которые могут быть ревитализированы и превращены в подобные арт-резиденции. Советское наследие и культурная идентичность На улицах Тырныауза сохранились мозаики советского периода, которые можно реставрировать и сделать частью культурного кода города. Это создаст уникальный туристический маршрут, объединяющий историю, искусство и национальные традиции. Тактика быстрых побед: участие в конкурсе малых городов Для быстрого развития Тырныауз может подать заявку на участие в конкурсе малых городов. Это позволит привлечь финансирование на благоустройство общественных пространств, развитие туристической инфраструктуры и сохранение культурного наследия. Победа в конкурсе даст городу толчок к дальнейшему росту. Промышленное наследие как туристический бренд Вольфрамо-молибденовый завод, который когда-то был градообразующим предприятием, можно переосмыслить в контексте индустриального туризма. Создание музейного пространства, экскурсионных маршрутов и арт-объектов на его территории привлечёт интерес как со стороны туристов, так и инвесторов, готовых развивать город. https://t.me/Kokov_Kazbek/6475 Сергей Меликов опубликовал у себя в телеграм-канале консолидирующее обращение к дагестанцам: «Разумеется, я далёк от идеализации того, что сегодня вижу в Дагестане. Перед нами множество острых проблем, которые нужно было решить ещё вчера. Мы работаем, как говорится, по всем фронтам и конца-края нет этой работе. Мы обязательно справимся, я в этом ни разу не сомневаюсь!», - написал глава региона. Меликов в целом, как я заметил, эмоциональный человек. Видимо, его задевает несправедливая критика или непонимание со стороны отдельных блогеров, разные фейки о его здоровье, когда он прилагает много усилий для решения давних проблем, будь это мусор, канализация, хаотичная застройка, проблема с транспортом и т. д. А тут еще и попытка нового терракта. Мне кажется, этим вызван сегодняший пост. Чуть более толстокожий политик не стал бы так реагировать. Эмоциональная реакция бывает не только, когда человек не терпит критику, но и тогда, когда он пытается сделать что то важное и нужное, но не находит понимания и поддержки вокруг. Лично у меня много раз так было. Снова во всем виноваты СМИ и блогеры, а не неэффективные и коррумпированные чиновники, засевшие во власти. Виноваты не провальная кадровая политика и не отсутствие внутренней политики, а условные диванные эксперты. Виноваты люди, которые в самые холодные дни зимы жалуются на отсутствие света, газа, тепла и пробки, а не руководство республики, которое все одновременно не оказалось в республике в самые холодные дни. Виноват блогер, который круглосуточно на связи с подписчикам и пытается помочь решать их проблемы через свой блог, а не курирующий отрасль вице-премьер, уже не в первый раз уходящий в отпуск во время погодных ухудшений и коллапса. Виноваты СМИ и блогеры, которые «не заметили» фейки, не стали их тиражировать и «легализовывать», как-то комментировать, а не управление информационной политикой, которое на ровном месте раскрутило абсолютно надуманный фейк из WhatsApp и придало ему статус правдоподобности. Заставив говорить об этом фейке всех. Может научимся нести ответственность за свои действий, а не переложить их на других, начнем меняться не на словах, а на деле и начать с увольнения неэффективных управленцев в т.ч. первого вице-премьера, который провалил свою отрасль и чьё увольнение возможно люди, которые в холодную зиму без света и газа, воспримут как сигнал готовности власти меняться. Я оптимист и всегда верю в лучшее. Появляются подробности того, что было за кадром протокольной съемки Путина и Бганба. Как мы и предполагали, российский лидер Владимир Путин и новый президент Абхазии Бадра Гунба во время очных переговоров обсудили судьбу инвестиционного соглашения. Фраза «никто не будет обижен» относилась именно к соглашению. Как сказал Песков, российские и абхазские власти в ходе работы над инвестиционным соглашением намерены учесть интересы всех вовлеченных сторон. Русскоязычный интернет активно обсуждает, можно ли взрослым известным мужчинам заниматься сексом с несовершеннолетними девушками. У нас, на Северном Кавказе, такого нет, разумеется! У нас есть другое. У нас есть браки - насильственные, нежеланные, где невестам часто нет 18 лет. Где физически и эмоционально незрелых девушек забирают в дом мужа, который старше на 10 или 20 лет. Где сексуализированное насилие выдают за супружеский долг перед человеком, которого эти девушки, недавно еще школьницы, видели пару раз в жизни. На карточках привели цитаты и данные из исследований проекта AD REM и организации Equality Now. Сколько еще можно отрицать, что насилие над несовершеннолетними происходит, что брать жену на 20 лет младше не ок, а браки надо заключать исключительно по желанию девушек? Если вам нужна помощь - пишите в бот @MaremGroup_bot Поддержать группу “Марем” в борьбе с насилием Подписаться на нас в инстаграмм Если у следователя стоит задача посадить человека, а не докопаться до истины, как должно быть, то ему достаточно любых показаний против человека, который стал его целью. «Но должно ведь быть что-то еще, кроме просто слов!?» -справедливо спросите вы. И я соглашусь, но… Доказательствами по уголовному делу являются любые сведения, на основе которых следователь или суд устанавливает обстоятельства совершенного преступления. И закон допускает в качестве доказательств, среди прочих, показания потерпевшего или свидетеля. И ничего не сказано о том, что эти доказательства должны быть подкреплены другими фактами или обстоятельствами. Просто, показания. Да, безусловно, доказательствами вины могут стать должным образом проведенная «прослушка» телефонов, обнаруженные отпечатки пальцев или следы крови. Но когда речь идет о показаниях, ничем не подкрепленных, раскрывается широкое поле для фантазий… Очень часто задержанные «сливают» своих коллег или знакомых ради того, чтобы не попасть в СИЗО или остаться в статусе свидетелей. И когда часть правды смешивается с тем, что придумывают в интересах следствия, надуманное уже не отличишь от правды. Ведь правило «лучше хороший свидетель, чем плохой подозреваемый» никто не отменял. И хотя формально закон требует хотя бы два объективных доказательства, на практике вполне достаточно одного субъективного - показаний. А все дело в том, что уголовная ответственность за заведомо ложные показания работает очень редко и выборочно. Это позволяет не только избежать ответственности свидетелю, но и даёт возможность получить «нужные показания» следователю. Конечно, закон не допускает в качестве доказательств слухи, домыслы или догадки, но следователь все правильно оформит, и не будет никаких догадок. За неделю два смачных, с некоторым литературным изыском, комментария от Александра Анкваб по поводу каких-то слухов. О Золотинсковиче, за все его годы политической деятельности слухов с широкой линейкой сюжетов - от житейских до почти библейских - было не мало. На отдельный том наверное вряд ли, но вот на увесистую статью в Википедии, небылиц точно набралось бы. Он конечно какие-то из них комментировал, но баловал, скажем так, нечасто, разве что по паре штук в пятилетку. Понять можно, времени не было. А тут сразу две за неделю. К чему бы это? Неужели к мемуарам готовится? Значит все-таки пенсия… Да. Кстати, Вы только пишите Александр Золотинскович, не останавливайтесь. У Вас это получается. Конечно не Зощенко с его разухабистым стилем, и даже не Бонч-Бруевич с его рассказами для детей, но, тем не менее, в нашей доведенной до лубка действительности, свою нишу в абхазской литературе Вы обязательно найдете. Чермоев Абдул-Меджид (Тапа) Арцуевич (1882-1937) – чеченец, общественно-политический деятель. Выпускник Николаевского военного училища (1901). Служил в Собственном Его Императорского Величества конвое (1904-1907). В 1908-1914 гг. занимался предпринимательской деятельностью в области нефтедобычи (собственник нефтеносных участков земли). Участник Первой мировой войны в составе Чеченского конного полка Кавказской туземной конной дивизии («Дикая дивизия»). После Февральской революции 1917 г. один из главных инициаторов и организаторов созыва Первого съезда горских народов Кавказа (май, Владикавказ), где был избран председателем ЦК Союза объединённых горцев Кавказа и Дагестана, финансировал деятельность ЦК. После Октябрьского переворота 1917 г. отказался признать власть СНК Российской советской республики, вошёл (от ЦК Союза) в состав Объединённого правительства Юго-Восточного союза казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей (ноябрь 1917 г., Екатеринодар) и Терско-Дагестанского правительство (декабрь 1917 г., Владикавказ). В мае-декабре 1918 г. министр-председатель Союзного совета (парламента) Республики Союза горцев Северного Кавказа и Дагестана (т.н. Горской республики), провозгласившего независимость Республики от РСФСР. Подписал договор о дружбе с Османской империей в ходе Батумской международной конференции (май 1918 г.), в соответствии с которым турецкие войска вошли на территорию Северного Кавказа. На Парижской мирной конференции 1919-1920 гг. возглавлял делегацию Республики, безуспешно добивался её международного признания. В эмиграции. Член (соучредитель и финансист) масонской ложи для горцев Северного Кавказа в Париже «Золотое руно» с 1924 г. и в ложе «Прометей» с 1926 г. Умер в Лозанне, похоронен в Париже.
1. Обращение к тем, кто слышит сердцем - Абзагу Цвижба, Абхазия..
Я вижу, как под звуки моей песни рисуют круги на площадях машинами, танцуют на фоне закатов, снимают яркие видео, но танцевать под неё — не значит слышать её. Любовь к Апсны не мерцает в свете софитов, не кричит из хореографии. Она молчалива, как пыль на дорогах, по которым ходили наши деды. Она в том, чтобы поднять чужой фантик и бросить его в урну, очищая свой дух и землю от ржавчины равнодушия. Взять в руки веник и вымести сор не только со двора, но и из души. Начинать с себя — вот первый шаг к Апсуара.
2. Россия активно укрепляет транспортные связи с Абхазией - Sӕrmӕt Dzhussoity, Южная Осетия.
3. хотим поделиться некоторыми своими идеями - ТГ-канал "Платформа Нальчик" (КБР).
4. Сергей Меликов опубликовал... - ТГ-канал Radzhabov (Дагестан).
5. Снова во всем виноваты СМИ и блогеры - ТГ-канал "Спросите у Расула" (Дагестан).
6. Появляются подробности... - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР".
7. У нас, на Северном Кавказе... - ТГ-канал "Марем".
8. Если у следователя стоит задача посадить человека... - Калой Ахильгов, Ингушетия.
9. К чему бы это? - Инал Хашиг, Абхазия.
10. Чермоев Абдул-Меджид - Хаджи Мурад Доного, Дагестан.
